Tuntutan tersebut menjadi salah satu alasan diselenggarakannya webinar ‘Dari Teori ke Praktik : Studi Kasus Aplikasi Penatalaksanaan Luka Akut oleh Apoteker’ yang diselenggarakan oleh Ikatan Apoteker Indonesia bersama PharmaQ dengan dukungan dari Beiersdorf Indonesia dan Hansaplast.

Menurut apt. Drs Pujianto, MM, Direktur Utama PT Pharma Tekno Solusi (PharmaQ), luka akut maupun kronis merupakan salah satu keluhan kesehatan yang paling sering dijumpai di fasilitas pelayanan kefarmasian, khususnya di apotek.

‘’Meski sering dianggap sederhana, luka yang tidak ditangani dengan tepat dapat menimbulkan komplikasi serius, mulai dari infeksi hingga keterlambatan penyembuhan,’’ ujar apt Pujianto.

‘’Sayangnya, layanan penanganan luka di apotek seringkali belum menjadi perhatian utama, baik dalam hal edukasi, skrining, maupun pemberian produk yang sesuai,’’ lanjut apt, Pujianto.

Dalam hal ini peran apoteker menjadi sangat vital untuk memberikan edukasi kepada pasien mengenai luka yang dialami.

Karena itu lah perlu sebuah kegiatan ilmiah, yakni webinar dengan topik ‘Panduan Umum Penatalaksanaan Luka : Peran Strategis Apoteker dalam Edukasi, Skrining dan Pemilihan Produk’, lanjut apt. Pujianto.

Webinar digelar untuk meningkatkan pemahaman dan keterampilan dalam penatalaksanaan luka ringan, sehingga apoteker dapat memperkuat perannya dalam menjaga keselamatan dan kualitas hidup pasien.

Webinar ini dapat diikuti oleh apoteker, apoteker spesialis, tenaga vokasi farmasi level 5 dan 6, serta tenaga vokasi analis farmasi dan makanan level 5

Melalui webinar ini, peserta diharapkan dapat meningkatkan pemahaman dan keterampilannya dalam penatalaksanaan luka di apotek.

Para peserta juga diharapkan akan memahami tatalaksana perawatan luka dan prinsip perawatannya, dan peran penting apoteker dan tenaga kefarmasian lainnya dalam berkomunikasi dan mengedukasi pasien untuk penanganan luka.

Webinar yang diselenggarakan pada Minggu, 7 Juni 2026 mulai pukul 08.30 – 12.00 WIB tersebut akan menghadirkan pembicara Dr. apt. Lusy Noviani, MM, staf pengajar di Universitas Atma Jaya, Jakarta.

Dalam webinar yang dipandu oleh apt. Dwi Arymbhi Sanjaya, S.Farm, M.Farm-Klin ini akan terbagi dalam dua sesi, yakni sesi pertama Tatalaksana Luka Akut dan sesi kedua Bedah Kasus Luka Akut di Apotek.

Dalam sesi pertama dibahas definisi luka akut, jenis luka apa saja yang masuk kategori akut, skrining luka akut, cara merawat luka dengan benar dan cara edukasi perawatan luka akut.

Di sesi kedua dibahas kasus luka gores karena jatuh, luka bakar derajat 1 dan 2 serta luka sayat ukuran besar.

Tak ketinggalan, apt. Nabila Amkanahaq, S.Farm, M.Sc, medical specialis dari PT Beiersdorf Indonesia akan memberikan product knowledge.

Dimeriahkan dengan game kahoot dan taburan hadiah menarik, webinar ini juga akan memberikan sertifikat kepada para peserta yang telah mengikuti tiga rangkaian webinar yang diselenggarakan.***

Workshop digelar di Artotel Hotel, Jl MH Thamrin pada Jumat, 13 Maret 2026 dengan diikuti oleh 100 peserta.

Dua narasumber akan hadir dalam workshop kali ini dipandu moderator apt. Benny Setiawan, M.Farm-Klin.

Pembicara pertama, Dr. dr. Laurentius Aswin Pramono, M.Epid, SpPD, KEMD, seorang dokter spesialis penyakit dalam dari RS St. Carolus, Jakarta, akan membahas ‘From Symptoms to Treatment : Clinical Approach to Haemorrhoids’.

Di sesi ini dr. Aswin akan membahas pengenalan hemoroid dan mekanisme terjadinya penyakit, identifikasi gejala dan klasifikasi derajat hemoroid, tanda bahaya (red flags) yang memerlukan rujukan.

Disamping itu, dr. Aswin juga akan menyampaikan berbagai hal mengenai pendekatan terapi non farmakologis seperti pembedahan atau tindakan yang rasional. Dibahas pula pilihan terapi farmakologis untuk hemoroid berdasarkan gejala dan derajat keparahan.

Setelah membahas mekanisme kerja, indikasi, dan penggunaan obat hemoroid, dr Aswin akan mengajak peserta untuk berdiskusi secara interaktif dan melakukan studi kasus.

Di sesi berikutnya, akan hadir sebagai narasumber, Dr. apt. Lusy Noviani, M.M, Ketua Program Pendidikan Apoteker, Universitas Atma Jaya, yang membawakan materi bertema ‘Clinical Counselling & Communication Skill in Haemorrhoid Management.

Apt. Lusy akan membahas ‘clinical decision in 3 minutes at pharmacy counter’, skrining cepat dan red flags pasien hemoroid, smart product selection & ethical recommendation, integrasi terapi obat, non-obat & lifestyle advice.

Disamping bahasan menarik tersebut, akan disampaikan juga counselling script & komunikasi kasus sensitif. Tak lupa, apt. Lusy akan memberikan trik bagaimana mengubah transaksi menjadi konsultasi bernilai.

Tidak hanya secara teori, apt. Lusy juga akan mengajak peserta untuk berpraktik melakukan skrining pasien, menentukan rekomendasi terapi, menyampaikan konseling dan simulation corner, berupa roleplay.

Didalam roleplay tersebut apt. Lusy akan mencontohkan bagaiaman bila menghadapi pasien yang minta obat paling ampuh dan cepat, bagaimana bila berhadapan dengan pasien yang malu membicarakan keluhan, atau menghadapi pasien yang sudah menggunakan obat tapi belum membaik, serta pasien yang ingin terapi herbal/paling ekonomis.

Ditemui di kantornya, Direktur Utama PT Pharma Tekno Solusi (PharmaQ), apt, Drs Pujianti, MM mengetakan, workshop ini bertujuan untuk meningkatkan pengetahuan, pemahaman dan kompetensi tenaga kefarmasian, khususnya apoteker dalam memahami aspek klinis hemoroid serta mengoptimalkan peran apoteker memberikan edukasi dan rekomendasi penggunaan terapi hemoroid yang rasional, aman dan berbasis bukti.

‘’Setelah mengikuti workshop ini, kita berharap peserta dapat memahami konsep dasar, patofisiologi, klasifikasi dan manifestasi klinis hemoroid berdasarkan literatur dan pedoman terkini,’’ ungkap apt. Pujianto.

Disamping itu, tujuan workshop ini adalah agar apoteker mampu menentukan rekomendasi terapi yang rasional dan sesuai dengan kebutuhan pasien berdasarkan pendekatan evidence-based practice.

‘’Yang tidak kalah pentingnya, adalah setelah mengikuti workshop ini peserta dapat memberikan edukasi, konseling dan pemantauan terapi hemoroid untuk meningkatkan kepatuhan dan hasil klinis pasien,’’ ungkap apt. Pujianto.***

Perubahan pola makan dan tidur secara drastis sering kali memicu dilema bagi pasien: “Bagaimana saya harus meminum obat tanpa membatalkan puasa?” atau yang lebih berisiko, “Bolehkah saya menghentikan obat ini sementara demi kelancaran ibadah?”.

Sebagai apoteker, kami sering menjumpai fenomena non-compliance atau ketidakpatuhan minum obat yang meningkat tajam di bulan suci ini.

Banyak pasien memutuskan secara sepihak untuk melewatkan dosis atau menggabungkan semua obat di waktu buka puasa tanpa memahami risiko interaksi obat maupun penurunan efektivitas terapi.

Ketidakpatuhan ini bukan sekadar masalah teknis, melainkan ancaman bagi stabilitas kesehatan pasien dengan penyakit kronis seperti hipertensi, diabetes, atau gangguan jantung.

Padahal, esensi ibadah adalah menjaga kehidupan, dan menjaga kesehatan adalah bagian dari amanah tersebut.

Melalui pendekatan kefarmasian yang tepat, puasa seharusnya tidak menjadi penghalang bagi kesembuhan.

Artikel ini akan mengupas tuntas bagaimana strategi pengaturan jadwal obat yang aman, cara berkomunikasi dengan tenaga medis, serta peran krusial apoteker dalam memastikan bahwa niat suci berpuasa tetap berjalan selaras dengan upaya menjaga kebugaran raga.

Modifikasi Jadwal: Siasat Cerdas Menjaga Efikasi Obat

Salah satu tantangan terbesar yang dihadapi pasien saat berpuasa adalah perubahan frekuensi minum obat, terutama bagi mereka yang terbiasa dengan dosis tiga kali sehari (3×1).

Secara farmakologis, aturan 3×1 berarti obat harus masuk ke tubuh setiap 8 jam untuk menjaga kadar terapi tetap stabil di dalam darah.

Namun, saat berpuasa, jendela waktu makan menyempit menjadi hanya sekitar 10 hingga 11 jam.

Di sinilah peran penting apoteker dalam memberikan solusi modifikasi jadwal tanpa mengurangi efektivitas pengobatan.

Konversi Dosis: Dari 3×1 menjadi 2×1

Bagi beberapa jenis obat dengan rentang terapi yang luas, apoteker dapat berdiskusi dengan dokter untuk menyesuaikan jadwal menjadi dua kali sehari—saat sahur dan berbuka.

Namun, perlu ditekankan bahwa pasien dilarang keras menggabungkan dua dosis sekaligus (misalnya meminum dua tablet saat berbuka untuk mengganti dosis yang hilang).

Hal ini berisiko menyebabkan toksisitas atau efek samping yang membahayakan.

Solusi Sediaan Sustained-Release (Lepas Lambat)

Jika obat yang dikonsumsi memiliki waktu paruh pendek sehingga tidak bisa sekadar diubah jadwalnya, solusi paling efektif adalah beralih ke sediaan sustained-release (SR) atau extended-release (XR).

• Keunggulan: Sediaan ini dirancang khusus untuk melepaskan zat aktif secara perlahan di dalam tubuh selama 12 hingga 24 jam.
• Efisiensi: Dengan teknologi ini, pasien yang semula harus minum obat 3 kali sehari cukup mengonsumsi 1 tablet saat sahur atau berbuka, namun perlindungan obat tetap terasa sepanjang hari hingga waktu berbuka tiba.

Modifikasi ini bukan sekadar soal kenyamanan, melainkan upaya memastikan bahwa penyakit tetap terkendali sementara ibadah tetap berjalan sempurna.

Sebagai apoteker, kami memastikan bahwa setiap perubahan jadwal tetap berpijak pada keamanan pasien.

Melalui edukasi yang tepat, seperti pembagian panduan khusus di tempat pelayanan kesehatan, masyarakat diharapkan tidak lagi merasa ragu dalam menjalankan pengobatan mereka.

Identifikasi Obat: Menepis Ragu di Tengah Ibadah

Salah satu penyebab utama pasien menghentikan pengobatan secara mandiri saat Ramadhan adalah kekhawatiran bahwa memasukkan sesuatu ke dalam tubuh akan membatalkan puasa.

Sebagai apoteker, tugas krusial kami adalah meluruskan miskonsepsi ini melalui identifikasi rute pemberian obat yang jelas.

Tidak semua obat yang berinteraksi dengan tubuh dianggap membatalkan puasa menurut tinjauan medis dan kesepakatan ulama kontemporer.

Obat-Obatan yang Tidak Membatalkan Puasa

Masyarakat perlu memahami bahwa kriteria ‘membatalkan’ sering kali berkaitan dengan masuknya sesuatu ke lubang tubuh yang terbuka (seperti mulut menuju saluran cerna).

Oleh karena itu, sediaan berikut umumnya dinyatakan aman digunakan di siang hari:

• Obat Luar (Topikal): Penggunaan salep, krim, plester, dan bedak yang diserap melalui kulit.
• Obat Tetes Mata dan Telinga: Selama dosisnya tepat dan tidak mengalir hingga terasa ke tenggorokan.
• Inhaler: Semprotan mulut untuk pasien asma yang langsung menuju paru-paru, bukan ke saluran pencernaan.
• Suntikan (Injeksi): Pemberian melalui otot (intramuskular) atau bawah kulit (subkutan), termasuk suntikan insulin untuk penderita diabetes, selama tidak dimaksudkan sebagai pengganti nutrisi/makanan.
• Obat Sublingual: Tablet yang diletakkan di bawah lidah (seperti ISDN untuk jantung) karena diserap langsung melalui pembuluh darah tanpa melewati kerongkongan.

Obat-Obatan yang Membatalkan Puasa

Obat yang dikonsumsi melalui rute oral (diminum), obat tetes hidung, atau penggunaan supositoria (melalui dubur) adalah jenis yang harus dijadwalkan ulang pada waktu sahur atau berbuka agar ibadah tetap terjaga.

Pentingnya Konsultasi Sebelum Bertindak

Identifikasi ini bertujuan agar pasien tidak lagi berada dalam posisi sulit antara memilih ketaatan ibadah atau pemulihan kesehatan.

Dengan edukasi yang tepat melalui selebaran atau sesi konsultasi di pusat pelayanan kesehatan, kita dapat memastikan pasien tetap patuh minum obat tanpa rasa cemas.

Mengidentifikasi jenis obat bukan sekadar urusan teknis kefarmasian, melainkan bentuk dukungan psikologis bagi pasien agar mereka bisa beribadah dengan tenang dan raga yang tetap prima.

Edukasi Gejala: Kapan Tubuh Memberi Sinyal untuk Berhenti?

Dalam menjalankan ibadah puasa, ada garis tipis antara keteguhan iman dan pengabaian terhadap sinyal bahaya dari tubuh.

Sebagai apoteker, kami sering menekankan bahwa menjaga nyawa adalah kewajiban yang setara dengan menjalankan ibadah itu sendiri.

Pasien dengan kondisi kronis harus dibekali pengetahuan mengenai ’titik menyerah’—yakni kondisi medis darurat di mana membatalkan puasa bukan lagi pilihan, melainkan keharusan untuk menghindari komplikasi permanen atau bahkan kematian.

Menyerah untuk Menang

Memutuskan untuk membatalkan puasa demi alasan medis bukanlah tanda lemahnya iman, melainkan bentuk ketaatan terhadap perintah agama untuk tidak menjatuhkan diri ke dalam kebinasaan.

Apoteker berperan memastikan pasien memiliki alat pantau mandiri (seperti glukometer) dan memahami bahwa membatalkan puasa di saat kritis adalah langkah penyelamatan nyawa yang paling bijaksana.

Melalui edukasi gejala ini, kita berharap setiap pasien dapat menjalankan Ramadhan dengan penuh kesadaran, tahu kapan harus bertahan, dan berani untuk berhenti demi kesehatan jangka panjang.

“Ramadhan adalah momentum untuk membersihkan jiwa, namun jangan sampai ia mengabaikan kesehatan raga yang merupakan titipan Tuhan. Dengan panduan yang tepat dari apoteker, kepatuhan minum obat dan ibadah puasa dapat berjalan beriringan. Mari menjadi pasien yang cerdas: konsultasikan obatmu, pahami tubuhmu, dan raih berkah Ramadhan dengan sehat paripurna’’.***

Gagasan utamanya sederhana namun tajam, kejujuran apoteker adalah fondasi keselamatan pasien dan kepercayaan publik.

Namun di balik pesan moral itu, tersimpan tantangan nyata yang masih dihadapi praktik kefarmasian sehari-hari.

Integritas tidak berhenti pada kepatuhan administratif atau hafalan kode etik. Ia hidup dalam keputusan-keputusan kecil di ruang pelayanan seperti tentang apa yang kita jelaskan, apa yang kita sembunyikan, dan sejauh mana kita benar-benar memandang pasien sebagai manusia seutuhnya.

Tulisan Romo Sukir memang tidak secara eksplisit menyebut kata “spiritual”, tetapi aura spiritualnya terasa kuat dan mengajak apoteker melihat pelayanan bukan hanya sebagai proses teknis, melainkan juga tanggung jawab kemanusiaan.

Ketika Kepatuhan Pasien Berakar pada Cara Kita Melayani

Melihat pasien sebagai manusia seutuhnya, yaitu mempunyai dimensi fisik dan psikis, cara pandang seperti ini merupakan inti dari pelayanan kefarmasian yang berintegritas.

Dari berbagai penelitian yang telah dilakukan menunjukkan bahwa kegagalan terapi sering berakar pada ketidakpatuhan pasien. Sedangkan ketidakpatuhan ini kerap muncul bukan karena kelalaian pasien, melainkan karena pasien merasa tidak dipahami secara utuh sebagai manusia yang memiliki dimensi fisik dan psikis.

Patient-centered care tidak boleh dimaknai sempit hanya pada ketepatan dosis, cara pakai, atau parameter farmakokinetik. Aspek ilmiah tersebut memang fundamental, tetapi pasien juga membawa dimensi psikis, sosial, dan spiritual yang memengaruhi keputusan berobat.

Sebagian pasien bahkan bersedia menanggung ketidaknyamanan fisik demi mempertahankan keyakinannya.

Tanpa membuka ruang dialog yang empatik dengan menghormati nilai pasien, hubungan terapeutik menjadi rapuh dan keberhasilan terapi pun terancam.

Kejujuran Informasi Obat adalah Hak Pasien

Prinsip yang perlu ditegaskan kembali adalah bahwa pasien berhak atas informasi obat yang jujur dan utuh. Ini bukan sekadar etika tambahan, melainkan inti dari pelayanan profesional. Apoteker tidak boleh menyembunyikan risiko, asal bahan, atau fakta penting lain hanya karena dianggap sensitif atau tidak ditanyakan.

Dalam praktik konkretnya, diruang pelayanan apoteker, integritas diterjemahkan menjadi transparansi informasi obat. Seperti misalnya menjelaskan manfaat dan risiko antikoagulan berasal hewan secara terbuka, menginformasikan asal gelatin pada kapsul ( animal origin atau plant origin) bila relevan bagi pasien atau juga menggali apakah ada hambatan keyakinan dalam penggunaan obat yagn dijalani pasien.

Langkah-langkah ini menghubungkan langsung antara etik dan praktik klinik. Lebih jauh lagi, transparansi tersebut berkorelasi kuat dengan patient safety.

Pasien yang memahami terapinya cenderung lebih patuh, lebih waspada terhadap efek samping, dan lebih percaya kepada tenaga kesehatan.

Dengan kata lain, kejujuran bukan hanya nilai moral tetapi ia adalah intervensi klinis yang berdampak nyata.

Saatnya Bertanya pada Diri Sendiri

Refleksi ini mengajak kita berhenti sejenak dan menilai kembali praktik profesional yang kita jalani. Sudahkah kita sungguh jujur kepada pasien? Sudahkah ruang dialog kita cukup terbuka untuk mendengar hambatan, kekhawatiran, dan keyakinan mereka? Menyampaikan informasi obat secara lengkap termasuk asal bahan aktif dan eksipien ketika relevan, bukan sekadar kewajiban administratif, melainkan wujud penghormatan terhadap pasien sebagai manusia utuh.

Integritas profesi tidak dibangun oleh keputusan besar yang sesekali, tetapi oleh konsistensi dalam tindakan kecil yang kita ulang setiap hari. Setiap transparansi adalah investasi kepercayaan, dan setiap kejujuran adalah kontribusi nyata bagi keselamatan pasien.

Pada akhirnya, profesi apoteker akan terus dipercaya bukan semata karena penguasaan ilmu obat, melainkan karena keteguhan kita menjaga kejujuran. Masa depan martabat profesi ini sangat ditentukan oleh pilihan jujur yang kita ambil hari ini.***

Koordinator relawan ATB PP IAI yang juga membawa amanah dari PD IAI Banten, apt. Zulhijrah melaporkan, timnya Minggu, 14 Desember berada di 2 lokasi, lokasi pertama adalah di desa Jarommah Baru, Jarommah Mee dan Pulo Siron Kecamatan Kutablang, serta desa Asan Bideun (Kecamatan Pesangan), lokasi kedua adalah desa Jambo Kajeung, Kecamatan Kutablang, Kabupaten Bireuen.

Di lokasi pertama dilaksanakan mulai pukul 10.00 – 14.00 wib sedangkan lokasi kedua dimulai pada pukul 17.00 – 19.30 wib.

‘’Hari ini kami dikawal langsung oleh Ketua PD IAI Aceh, apt Tedy Kurniawan Bakri yang juga bertindak selaku koordinator,’’ terang apt Ijoel, sapaan akrab apt. Zulhijrah.

Kehadiran mereka di dua lokasi di Bireuen kali ini adalah untuk memberikan pelayanan kesehatan dan sekaligus bantuan berupa logistik.

‘’Seperti kemarin, kami juga berkolaborasi dengan IDI Wilayah Banten, selain dengan ATB PP IAI, ATB PD IAI Banten dan PD IAI Aceh,’’ papar apt. Ijoel.

Kali ini, skrining penyakit menular menemukan pasien suspek tuberculosis dan pneumonia, pasien TB Paru relaps, katarak, hernia inguinalis dan striktur uretra, dimana pasien tidak mampu mengeluarkan urine dengan optimal, sehingga masih ada urine tersisa di uretranya. Kondisi ini dapat menyebabkan berbagai penyakit lain, seperti infeksi saluran kemih dan gagal ginjal.

Selain pelayanan kesehatan, tim kembali melakukan layanan psikososial terhadap 30 orang dan penyuluhan PHBS (pola hidup bersih dan sehat).

‘’Kami juga mendistribusikan logistik berupa peralatan mandi, diapers, air minum, paket kesehatan dan mainan anak,’’ urai apt. Ijoel.

Di lokasi pertama, tim melayani 308 pasien, sementara di lokasi kedua melayani 121 pasien, sehingga total pasien yang dilayani sebanyak 429 orang.

Kendati kebutuhan logistik dan obat-obatan terpenuhi, namun kondisi tanpa aliran listrik dan akses air bersih yang sangat terbatas menjadi kendala bagi tim dalam melakukan pelayanan kesehatan.

‘’Terlebih lagi tempat pemukiman masih kotor oleh lumpur sehingga mengganggu kondisi psikososial para korban,’’ ungkap apt. Ijoel.

Meski kondisi sangat tidak memadai, namun seluruh relawan terlihat penuh semangat, bahu membahu menangani setiap keluhan pasien yang datang.

‘’Saking banyaknya pasien, akhirnya pak ketua PD IAI Aceh sampai turun tangan membantu melakukan registrasi pasien. Ratusan pasien yang datang benar-benar menguras tenaga kami. Tapi kami lega dan bersyukur bisa meringankan sedikit derita saudara-saudara kita disini,’’ ungkap apt. Ijoel.

Pengalaman berbeda dialami di lokasi posko kesehatan kali ini, yakni kendala bahasa.

”Kebanyakan lansia disini tidak bisa berbahasa Indonesia, sehingga harus mencari penerjemah, agar tidak salah dalam memberikan edukasi mengenai obat-obatan yang diserahkan,” tutur apt. Ijoel.

Setelah menyelesaikan pelayanan di kabupaten Bireuen, tim kemudian menyeberang ke Aceh Utara dan Aceh Tamiang menggunakan perahu. Mereka didukung oleh BPPD Bireuen dalam membantu pengangkutan logistik dan obat-obatan.

‘’Tak habis-habis ucapan terimakasih kami haturkan untuk sejawat baik dari ATB PP IAI maupun PD IAI Banten yang telah membantu kami dalam melakukan pelayanan kesehatan dan memberikan bantuan logistik untuk saudara-saudara kita di Aceh,’’ tutur apt. Tedy Kurniawan.***

Laporan studi oleh tim riset di Tiongkok ini baru saja diterbitkan di jurnal BMC Medicine pada pertengahan tahun 2025.

Tim peneliti yang diwakili oleh Chen Hao melakukan penelitian longitudinal dari tahun 2021 sampai 2023 terhadap 6.447 mahasiswa dari tingkat sarjana hingga doktoral di universitas di Shanghai.

Tim peneliti kemudian memantau pola makan mereka selama 2 tahun melalui aplikasi Intelligent’s Ordering System yang merekam pilihan menu mahasiswa yang makan di kantin kampus.

Selain memantau pola makan, kondisi psikis mahasiswa juga diperiksa kondisi mentalnya secara berkala.

Hasil penelitian ini menunjukkan temuan yang menarik. Ternyata mahasiswa yang mengkonsumsi makanan rendah karbohidrat dan protein memiliki kerentanan lebih tinggi terhadap gejala depresi.

Makanan yang kaya karbohidrat dapat memicu respons stres pada aksis hipotalamus-hipofisis-adrenal (HPA) yang lebih rendah sehingga menunjukkan efek perlindungan konsumsi karbohidrat terhadap stres dan depresi.

Efek perlindungan terhadap gejala depresi oleh asupan protein disebabkan peran protein makanan dalam sintesis senyawa neurotransmiter, terutama melalui asam amino seperti triptofan dan tirosin.

Lebih lanjut, protein dan serat makanan mengaktifkan glukoneogenesis, yang memengaruhi prekursor hormon dan reseptor glukokortikoid, serta berdampak positif pada kecemasan dan depresi.

Sementara itu, konsumsi makanan berlemak menunjukkan hasil yang sedikit bervariasi.

Bila makanan berlemak dimakan dalam jumlah yang lebih tinggi daripada rekomendasi harian, ternyata menunjukkan efek proteksi terhadap gejala depresi.

Pola makan tinggi lemak dapat melindungi seseorang dari gejala depresi melalui jalur inflamasi dan penurunan kadar faktor neurotropik turunan dari otak.

Dari aplikasi yang sama, peneliti juga mengetahui menu apa yang dimasak dan kandungan nutrisinya, sehingga peneliti dapat memperkirakan kandungan mikronutrien dalam makanan yang dipilih.

Berdasarkan data tersebut, peneliti mengungkapkan di dalam artikel bahwa kekurangan mikronutrien seperti Zinc dan Vitamin B3 dapat meningkatkan kerentanan terhadap gejala depresi.

Defisiensi zinc dapat menyebabkan penurunan kadar zinc pada ujung syaraf yang selanjutnya berperan dalam depresi dan neurotoksisitas akibat stres.

Masih dari penelitian yang sama, kandungan natrium tinggi, seperti pada makanan tinggi garam, juga dapat memberi perlindungan terhadap kemunculan gejala depresi.

Penelitian ini mengkonfirmasi penelitian lain pada tikus yang menunjukkan bahwa konsumsi garam yang tinggi bisa memicu respons koping yang lebih aktif saat menghadapi stres berbasis rasa takut.

Mekanisme ini tampaknya meningkatkan ketahanan terhadap stres, yang pada gilirannya berpotensi memengaruhi gejala depresi.

Menariknya, studi sebelumnya pada populasi dewasa di Tiongkok menemukan pola hubungan berbentuk U antara asupan garam dan gejala depresi.

Artinya, baik konsumsi garam yang terlalu tinggi maupun terlalu rendah sama-sama dikaitkan dengan peningkatan risiko munculnya gejala depresi.

Temuan lain dalam penelitian ini menunjukkan konsumsi rendah sayuran putih juga berhubungan dengan kerentanan terhadap gejala depresi.

Sementara konsumsi sayuran hijau tidak menunjukkan hubungan yang sama.

Pada akhir artikel, tim peneliti menyatakan pentingnya hidup seimbang. Mereka mengakui bahwa meskipun penelitian ini menunjukkan terdapat hubungan antara komposisi makanan seperti karbohidrat, protein, dan lemak dengan perlindungan terhadap gejala depresi, namun tidak semua konsumsi dalam kadar yang tinggi bermanfaat untuk tubuh.

Apalagi karbohidrat dan lemak yang menjadi pemicu penyakit metabolik seperti diabetes melitus atau kolesterol tinggi.

Oleh karena itu, tim peneliti juga menekankan bahwa temuan ini dapat digunakan menjadi dasar kolaborasi bagi ahli gizi dan psikiater untuk menentukan pola diet terbaik bagi pasien dengan masalah kejiwaan seperti depresi.

Hal ini penting, terutama bagi pasien-pasien yang mendapatkan obat jiwa tertentu yang meningkatkan risiko munculnya penyakit metabolik.

Dengan diskusi mendalam antara ahli gizi, psikiater, dan pasien, diharapkan pengobatan dan pengaturan pola hidup dapat berjalan optimal, sehingga pasien dapat mendapatkan manfaat terbaik dari keduanya.

Sumber: Hao, C., Yi, Z., Jie, Q., Weiqiang, Z., Jingyun, D., et.al. 2025. Association between daily dietary intake trajectory and depressive symptom onset and transition among young adults: a longitudinal study. BMC Medicine. 23: 553

Ahmad bukan hanya dikenal karena pengetahuannya yang luas tentang obat-obatan, tetapi juga karena integritas dan kejujurannya.

Setiap hari, ratusan pasien datang untuk mencari obat, dan Ahmad selalu berusaha memberikan pelayanan terbaik kepada mereka.

Suatu sore, ketika langit mulai kelabu dan hujan rintik-rintik menimpa trotoar, seorang wanita paruh baya memasuki apotek. Ia tampak gelisah dan khawatir. Ahmad yang sedang merapikan rak obat menghampirinya dengan senyuman ramah, “Ada yang bisa saya bantu, Bu?”

Wanita itu menghela napas dan menjelaskan bahwa ia sedang mencari obat untuk mengatasi hipertensi. Ia baru memeriksakan diri dan khawatir jika ada efek samping tertentu dari obat yang diresepkan oleh dokternya.

Ahmad mendengarkan dengan seksama, menganalisis informasi yang diberikannya dan memutuskan untuk melakukan sesuatu yang berbeda dari biasanya.

“Bu, sebelum kita melanjutkan, saya ingin memastikan bahwa obat yang Ibu butuhkan memang yang terbaik untuk kesehatan Ibu,” ujar Ahmad.

Ia kemudian memeriksa resep serta riwayat kesehatan wanita tersebut yang ia simpan dalam sistem apotek.

Ahmad menemukan bahwa obat yang diresepkan dokter memiliki interaksi negatif dengan obat lain yang sebelumnya sudah diberikan, yang bisa berpotensi membahayakan jiwa pasien.

Dengan hati-hati, Ahmad menjelaskan situasi tersebut kepada pasien. “Ibu, saya menghargai kepercayaan Ibu kepada saya, dan saya harus memberi tahu bahwa ada risiko jika Ibu tetap meminum obat itu bersamaan dengan obat sebelumnya”.

Wanita itu tampak terkejut, tapi juga lega mendengar penjelasan Ahmad.

Dengan kejujuran dan keterbukaan, Ahmad mengusulkan alternatif lain yang lebih aman. Ia bukan hanya memberikan rekomendasi obat yang lebih baik, tetapi juga memberikan informasi tentang cara hidup sehat yang dapat membantu mengelola hipertensi. Wanita itu berterima kasih dan meninggalkan apotek dengan senyum di wajahnya, merasa dihargai dan diperhatikan.

Kisah Ahmad mencerminkan bagaimana seorang apoteker yang jujur bisa menjadi pilar penting dalam sistem kesehatan. Kejujuran dalam praktik kefarmasian sangat krusial untuk beberapa alasan:

1. Kepercayaan Pasien: Pasien membutuhkan kepercayaan kepada apoteker. Ketika apoteker bersikap jujur, mereka menciptakan lingkungan yang aman bagi pasien untuk bertanya dan berdiskusi mengenai kesehatan mereka.
2. Keselamatan Pasien: Seperti yang ditunjukkan dalam kisah Ahmad, kejujuran dapat menyelamatkan nyawa. Dengan memberikan informasi yang akurat dan transparan, apoteker membantu pasien menghindari efek samping berbahaya dan interaksi obat yang merugikan.
3. Profesionalisme: Kejujuran adalah salah satu fondasi profesionalisme dalam bidang kefarmasian. Apoteker yang jujur menunjukkan bahwa mereka memiliki integritas yang kuat dan memprioritaskan kesehatan masyarakat di atas kepentingan pribadi.
4. Edukasi Pasien: Apoteker tidak hanya menjual obat, tetapi juga berfungsi sebagai pendidik. Melalui komunikasi yang jujur, apoteker dapat menjelaskan pentingnya penggunaan obat yang benar dan memberikan nasihat tentang perubahan gaya hidup yang dapat mendukung kesehatan pasien.

Menjadi apoteker yang jujur seperti Ahmad bukanlah tugas yang mudah, tetapi dampaknya sangat besar bagi pasien dan masyarakat. Ketika apoteker berkomitmen untuk berpraktik dengan integritas, mereka tidak hanya menyelamatkan nyawa, tetapi juga membangun hubungan yang kuat dengan pasien mereka. Sebagai pendidik dan pemberi informasi, kejujuran harus menjadi prinsip utama dalam setiap interaksi.

Semoga kisah Ahmad menginspirasi banyak apoteker untuk selalu mengutamakan kejujuran dalam melayani pasien. Karena pada akhirnya, dalam dunia kefarmasian, kejujuran adalah obat terbaik.***

Namun, semua mulai berubah ketika Ny. Z bertemu seorang perawat yang dikenal sabar dan penuh perhatian. Suatu sore, ketika Ny. Z terlihat murung, sang perawat mendekat dan berkata pelan, “Bu Ny. Z, saya percaya Ibu kuat. Setiap hari, katakan pada diri sendiri: ‘Aku bisa melewati ini. Tubuhku sedang berjuang untuk sembuh.’ Mari kita coba, ya?”

Awalnya Ny. Z merasa aneh. Bagaimana mungkin kata-kata bisa mengubah kondisinya? Tapi ia memutuskan untuk mencoba, karena tak ada yang bisa ia lakukan selain berjuang. Setiap pagi sebelum memulai hari, ia mulai berbicara pada dirinya sendiri di depan cermin: “Aku berhak sehat. Aku sedang sembuh. Aku kuat dan tidak sendirian.”

Hari demi hari, ada sesuatu yang berbeda. Ia mulai merasa lebih bersemangat mengikuti sesi kemoterapi, lebih sabar saat efek samping muncul, dan lebih tenang ketika rasa sakit datang. Dokter yang merawatnya bahkan mencatat perkembangan yang cukup signifikan pada kondisi fisiknya. Bukan karena kata-kata itu menyembuhkan penyakitnya secara langsung, tetapi karena pikirannya yang lebih positif membuat tubuhnya merespon pengobatan dengan lebih baik.

Menurut penelitian medis, kondisi psikologis pasien memiliki pengaruh besar pada proses penyembuhan. Pikiran yang dipenuhi kecemasan dan ketakutan bisa memperburuk rasa sakit, sedangkan pikiran yang positif dapat membantu tubuh menjadi lebih rileks dan fokus untuk pulih. Diksi positif yang mengandung kata-kata penuh harapan menjadi jembatan yang menghubungkan pikiran dan tubuh.

Ny. Z kemudian mulai membagikan pengalamannya kepada pasien lain di ruang tunggu rumah sakit. Ia membuat kebiasaan sederhana: setiap kali bertemu pasien lain yang terlihat sedih, ia akan menyapa dengan senyum dan mengatakan, “Hari ini kita selangkah lebih dekat dengan sembuh.” Banyak pasien yang terinspirasi dan mulai melakukan hal serupa. Lambat laun, ruang perawatan yang dulunya terasa berat menjadi lebih hangat dan penuh semangat.

Kini, setelah enam bulan menjalani pengobatan, Ny. Z dinyatakan berhasil melewati masa kritisnya. Meski masih perlu pengawasan medis, ia merasa jauh lebih kuat, bukan hanya fisiknya, tetapi juga mentalnya. Ia percaya, kata-kata yang ia ucapkan pada dirinya sendiri adalah bagian dari obat yang tak tertulis dalam resep dokter.

Cerita Ny. Z menunjukkan bahwa kesembuhan bukan hanya tentang obat dan tindakan medis. Ada peran penting dari pikiran dan kata-kata yang kita pilih setiap hari. Bagi siapa pun yang sedang berjuang melawan penyakit, cobalah memulai hari dengan satu kalimat sederhana, seperti “Aku sedang sembuh,” atau “Tubuhku kuat dan mampu bertahan.” Kata-kata itu mungkin tampak kecil, tapi bisa menjadi langkah besar menuju kesembuhan.***

Pertama kali ditemukan pada tahun 1947 dari bakteri tanah Streptomyces venezuelae, antibiotik ini menjadi terobosan besar dalam pengobatan infeksi bakteri. Namun di balik sejarah gemilangnya, muncul pertanyaan baru yang tak kalah penting: bagaimana status kehalalan kloramfenikol?

Dulu, kloramfenikol diproduksi melalui proses biosintesis fermentasi—di mana bakteri ditumbuhkan dalam media yang mengandung zat gizi seperti glukosa, pati, ekstrak ragi, atau bahkan pepton dan ekstrak daging.

Nah, di sinilah titik krusialnya: bahan-bahan seperti pepton atau ekstrak daging bisa saja berasal dari hewan yang tidak halal atau tidak disembelih secara syar’i.

Belum lagi risiko penggunaan bahan penolong haram seperti arang tulang dalam pemurnian gliserol atau gula. Jadi, kalau masih menggunakan metode fermentasi ini, perlu diaudit ketat agar status halalnya jelas.

Seiring berkembangnya teknologi, produksi kloramfenikol beralih sepenuhnya ke jalur sintesis kimia.

Metode ini lebih efisien, lebih bersih, dan kabar baiknya lebih mudah diawasi kehalalannya.

Bahan bakunya seperti benzaldehida dan nitrometan berasal dari senyawa kimia non-hewani atau petrokimia, sehingga risiko keharamannya relatif rendah.

Tapi tetap ada hal yang perlu dicermati, misalnya pelarut organik atau enzim yang digunakan dalam proses sintesis, apakah bebas dari alkohol khamar? Apakah enzimnya diproduksi dari mikroba yang ditumbuhkan di media bersih dan halal?

Menariknya, isu ini tidak hanya penting untuk umat Muslim. Pasien vegan, vegetarian, penganut agama Hindu, dan lainnya juga punya perhatian serupa soal bahan-bahan turunan hewan.

Mereka ingin tahu, misalnya, apakah ada gelatin dalam kapsul atau laktosa dalam eksipien. Jadi, pertanyaan “apa isi obat saya?” menjadi semakin relevan bagi banyak orang.

Di sinilah apoteker memegang peran kunci. Dengan latar belakang keilmuan yang kuat, apoteker bisa menjelaskan dari mana asal bahan aktif obat, bagaimana proses pembuatannya, dan apa saja bahan tambahannya.

Bukan sekadar opini pribadi, melainkan penjelasan ilmiah berdasarkan data dan regulasi halal dari lembaga resmi seperti BPJPH dan SNI.

Terlepas dari keyakinan pribadi seorang apoteker, informasi tentang kehalalan obat harus tetap netral, berbasis sains, dan disampaikan dengan empati.

Pasien berhak tahu dan merasa yakin bahwa apa yang mereka konsumsi sesuai dengan nilai-nilai yang mereka anut.

Jadi, lain kali kamu menerima resep dari dokter, jangan ragu untuk bertanya kepada apotekermu: dari mana asal obat ini? Prosesnya seperti apa? Halal nggak, ya? Karena kenyamanan batin juga bagian dari kesembuhan.***

Di sejumlah artikel sebelumnya, telah dijelaskan, bahwa hipertensi atau tekanan darah tinggi, selama ini menjadi ‘pembunuh senyap’. Mengancam melalui stroke, serangan jantung dan kerusakan ginjal.

Di tengah ancaman ini, Diet DASH (Dietary Approaches to Stop Hypertension) hadir sebagai pola makan ilmiah yang terbukti efektif mengendalikan tekanan darah.

Dampak diet DASH ternyata tidak hanya berhenti pada kesehatan individu. Ia juga memicu gelombang inovasi di industri makanan fungsional dan semakin menyoroti peran krusial apoteker.

Artikel ini akan mengupas tuntas bagaimana Diet DASH membuka peluang bisnis baru di sektor pangan sehat dan bagaimana para apoteker kini menjadi jembatan vital antara rekomendasi ilmiah ini dengan pilihan konsumsi masyarakat.

Implikasi Diet DASH: Menggebrak Industri Pangan Fungsional

Diet DASH adalah rekomendasi pola makan yang kaya nutrisi spesifik, dan ini telah menciptakan peluang signifikan bagi industri pangan fungsional.

Diet ini secara fundamental mendorong konsumsi buah, sayur, biji-bijian utuh, dan produk susu rendah lemak.

Makanan-makanan ini secara alami berlimpah kalium, kalsium, magnesium, dan serat. Kondisi ini mendorong perusahaan untuk mengembangkan produk pangan fungsional yang diperkaya atau diformulasikan khusus, dirancang untuk memenuhi kriteria gizi ketat dari Diet DASH.

Fokus utama Diet DASH pada pengurangan natrium, serta pembatasan lemak jenuh, kolesterol, dan gula, telah memicu gelombang inovasi di sektor makanan olahan.

Kita kini melihat kemunculan produk-produk seperti roti gandum utuh rendah natrium atau camilan kaya serat tanpa tambahan gula.

Industri kini termotivasi untuk menciptakan produk yang secara eksplisit mendukung tujuan Diet DASH.

Dengan dukungan ilmiah yang kuat bahwa Diet DASH mampu menurunkan tekanan darah, industri dapat menggunakan klaim kesehatan yang terverifikasi.

Ini secara langsung meningkatkan kepercayaan konsumen pada produk mereka yang selaras dengan prinsip-prinsip DASH.

Peran Apoteker dalam Penerapan Diet DASH: Penjaga dan Pemandu Gizi

Apoteker memiliki peran yang sangat krusial dalam membantu pasien mengimplementasikan Diet DASH.

Peran ini meluas dari sekadar memberikan obat hingga membimbing pasien dalam memilih produk pangan yang sesuai.

Sebagai edukator dan verifikator klaim produk, apoteker dapat memberikan konseling komprehensif kepada pasien tentang prinsip-prinsip Diet DASH.

Mereka juga membantu pasien memahami label nutrisi pada produk pangan fungsional, memastikan klaim kesehatan pada produk benar-benar sesuai dengan pedoman DASH.

Lebih dari itu, apoteker juga bertindak sebagai pemandu pemilihan makanan sehat. Mereka membimbing pasien dalam memilih makanan yang dianjurkan, termasuk mengenali produk fungsional yang sejalan dengan Diet DASH.

Contohnya, mereka dapat menyarankan pemilihan ikan kaya omega-3 seperti salmon atau biji-bijian utuh yang bermanfaat.

Apoteker juga mampu mengintegrasikan Diet DASH dengan terapi obat pasien. Seringkali menjadi titik kontak utama untuk manajemen obat-obatan, mereka dapat menjelaskan bagaimana Diet DASH berfungsi sebagai terapi non-farmakologis pelengkap.

Mereka juga bisa menyarankan makanan yang mendukung efektivitas pengobatan dan mengingatkan pasien untuk menghindari produk yang mungkin berinteraksi negatif atau bertentangan dengan tujuan diet mereka.

Terakhir, apoteker berperan penting dalam mendorong konsistensi dan kepatuhan jangka panjang pasien.

Mereka menekankan bahwa Diet DASH adalah komitmen seumur hidup. Apoteker memberikan motivasi dan strategi praktis untuk mempertahankan pola makan ini, termasuk panduan dalam menghadapi tantangan sehari-hari dalam memilih produk makanan.

Melalui peran multifaset ini, apoteker menjadi jembatan yang kuat antara rekomendasi ilmiah Diet DASH dan pilihan konsumsi pasien, sekaligus menjadi penghubung penting dengan penawaran produk dari industri pangan fungsional.

Kesimpulan

Diet DASH tidak hanya menawarkan strategi nutrisi yang efektif untuk pengendalian hipertensi, tetapi juga menciptakan gelombang perubahan di industri pangan fungsional.

Dengan fokus pada nutrisi yang spesifik dan pembatasan komponen tertentu, Diet DASH mendorong inovasi produk yang lebih sehat dan berlabel jelas.

Dalam skenario ini, apoteker memainkan peran yang tak tergantikan. Mereka tidak hanya mengedukasi pasien tentang cara penerapan diet yang tepat, tetapi juga memverifikasi klaim produk, membimbing pemilihan makanan, dan mengintegrasikan diet dengan terapi obat.

Melalui kolaborasi antara industri yang inovatif dan peran apoteker sebagai pemandu terpercaya, Diet DASH dapat secara efektif mencapai lebih banyak individu, membuka jalan bagi kesehatan kardiovaskular yang lebih baik di seluruh masyarakat.***